首次旅拍写真套图27P玛鲁娜美媛馆

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但想其又云∶凡服药,先首于吉日清旦具服严,净嗽其口,面向东立再拜,一心发愿,愿服神药以后千殃散灭,百病消除,志求长生,无违其愿,愿一切大圣如护去老还年。下后复发汗者振寒,谓其表里俱虚也。

盖因表邪未解,而遽下之,阳气内陷于心胸之间,郁而不发,心中恼乱不安,甚则为结胸也。学观其热所后来,审其虚实而治,则无□矣。

 此仲景一定之法,嘉言先生疑有缺文,谓后人借以补入,是亦智者之一失也。后世景岳、冯氏莫不附和其议,不知其说则是而取,譬而非也。

即有湿热郁蒸,变而为败浊者,似属元阳为害,不得概指为寒然。 发热者,怫怫然发于皮肤之间,熇熇然散而成热者是也。

看此方大有巧手,故录出以备瘟疫者,因伤寒之热未已,更感时行之气,而为瘟疫也。又方∶烧犀角,末之,服方寸匕。

刺入二分,留六呼,灸三壮。刺入六分,留六呼,灸三壮。

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